Best Sellers

Từ kỳ lạ đến đau lòng và ấm lòng, Điều kỳ diệu ở vương quốc sách đi sâu vào tất cả những nội dung mà một quyển sách có thể có, tạo thành một tuyển tập hấp dẫn tiết lộ những cách chúng ta tương tác với sách và tầm quan trọng của sách trong trái tim ta. Thông qua hành trình hai cận thần rong ruổi khắp nơi để thu thập những câu chuyện về sách cho vị vua mù nhưng mê sách hơn bất cứ ai, Điều kỳ diệu ở vương quốc sách mở ra một thế giới nơi sách không chỉ để đọc mà còn để cảm nhận, để kết nối, để lưu giữ ký ức và hy vọng. Đây là một bản tình ca dịu dàng gửi đến tất cả những ai đã từng yêu quý một quyển sách.

Một cuốn truyện tuyệt vời cùng nhiều hình vẽ sống động, đẹp mắt và những nhân vật ấn tượng khó có thể quên sẽ dẫn dắt các bạn nhỏ vào thế giới cổ tích thần kì và đáng kinh ngạc của Charles Perrault.

“Thức dậy anh vẫn là mơ” gồm những truyện ngắn mang sắc màu huyền ảo, lãng mạn, đều xoay quanh những mối nhân duyên kỳ lạ giữa con người và những sự sống trong một thế giới rất khác. Ở đó, tình yêu không còn bị giới hạn bởi không gian hay thời gian, mà trở thành một mối duyên vừa dịu dàng, vừa dữ dội, vừa mộng mị đến ám ảnh. Ở đó, ranh giới giữa mơ và thực trở nên mờ nhòe và người đọc, đôi khi, cũng chẳng biết mình đang thức hay đang mơ cùng nhân vật.

Với phong cách mang dấu ấn riêng - lãng mạn, sâu sắc và đầy sáng tạo trong cách kể chuyện, Jun Phạm không chỉ viết về tình yêu, mà còn viết về niềm tin, nỗi cô đơn, và những điều con người chỉ có thể cảm nhận khi dám “buông bỏ lý trí” để sống thực bằng trái tim. Từng câu chuyện trong “Thức dậy anh vẫn là mơ” sẽ dẫn người đọc đi qua những miền mộng mị, nơi thế giới của người sống và người đã khuất, của lý trí và tiềm thức, hòa quyện thành một. Ẩn sau những tình tiết siêu thực là lời nhắn nhủ về niềm tin, tình yêu, sự chữa lành, và cả việc học cách đối diện với những mất mát.

“Anh sẽ tồn tại… cho đến khi em ngừng tin.”

Một câu nói ngắn gọn nhưng có thể xem là linh hồn của cả cuốn sách. Bởi tình yêu trong thế giới của “Thức dậy anh vẫn là mơ” không cần chứng minh bằng hình hài hay sự hiện diện, nó tồn tại nhờ niềm tin, và chỉ biến mất khi ta thôi tin vào nó.

Đây là cuốn sách dành cho những ai đã từng đi qua mất mát và vẫn muốn giữ lại một chút mộng mơ cho riêng mình. Không phải tình yêu nào cũng trọn vẹn, nhưng mỗi lần ta dám tin, dám yêu, dám nhớ là mỗi lần một phần trái tim ta lại được tái sinh.

Bạn đã bao giờ tự hỏi tình yêu phát ra thanh âm như thế nào chưa?

Trong cuốn tiểu thuyết Hoa Chuông Gió của tác giả Quý Diệp Nghiên, tình yêu cất lên những tiếng leng keng trong trẻo, êm ái và bình yên - hệt như một chiếc chuông gió đang đung đưa trước hiên nhà.

Cuốn sách trải dài từ những tháng ngày thơ ấu. Khi Kỳ Ân cùng những người bạn nhỏ của mình đi khắp nơi tìm kiếm chiếc chuông gió nhỏ. Rồi hành trình ấy lại đưa cậu chạm tới Tri Tử, một chuyên gia tâm lý mạnh mẽ nhưng rất đỗi dịu dàng.

Tình cảm của họ không vồn vã, ồn ào mà mang sự đồng điệu sâu sắc. Chàng trai Kỳ Ân đã mượn hình ảnh mộc mạc nhất để thổ lộ tiếng lòng mình: "Chiếc chuông gió chỉ vang lên khi có gió, giống như anh chỉ hạnh phúc khi có em".

Sự chân thành và ấm áp của Kỳ Ân đã xoa dịu trái tim từng chịu nhiều tổn thương của Tri Tử. Anh nâng niu cả đôi bàn tay vốn dĩ thô ráp của cô, bởi anh thấu hiểu sự đằm thắm của người con gái ấy tỏa ra từ tận đáy trái tim.

Nếu bạn đang tìm kiếm một trạm sạc cảm xúc dịu dàng, hãy lật mở Hoa Chuông Gió và lắng nghe bản tình ca leng keng đầy ngọt ngào này nhé!

Nền độc lập giành được từ chủ nghĩa thực dân đã được người Việt Nam sử dụng để đối đầu với thời đại công nghiệp, ngay cả khi phải đối mặt với nội chiến; và kiến trúc hiện đại chính là bộ mặt của thời đại công nghiệp. Nhưng kiến trúc hiện đại mà các kiến trúc sư Việt Nam phát triển không chỉ đến từ kiến trúc hiện đại toàn cầu mà còn là từ kiến trúc hiện đại khu vực, thể hiện xu hướng kiến trúc cầu kỳ hơn là tối giản, nhấn mạnh tính thử nghiệm hơn việc áp dụng các giải pháp công thức, của người Việt. Kết quả là, kiến trúc hiện đại Việt Nam tiếp tục mang tính trừu tượng, nhưng cùng với đó là sự xuất hiện của các thành phần kiến trúc có tính trang trí với mục đích tạo nên bản sắc và sự thú vị riêng. Đó là phong cách kiến trúc hiện đại Việt Nam.

Người Việt hoàn toàn có quyền tự hào về phiên bản kiến trúc hiện đại khác biệt của mình bởi họ đã thành công trong việc phát triển một phong cách kiến trúc thể hiện rõ nét bản sắc dân tộc. Và sứ mệnh của cuốn sách này là giới thiệu lịch sử thành tựu đó, cho toàn thể người Việt và cho cả thế giới.

(Trích đoạn trong KIẾN TRÚC HIỆN ĐẠI MIỀN NAM VIỆT NAM)

Kiến trúc và Quy hoạch là câu chuyện khó để trần thuật, nhưng sẽ rất hấp dẫn nếu ta đặt vào trong mối tương quan với lịch sử, văn hóa, những chuyển biến thời cuộc chính trị xã hội. Cuốn sách này đưa ra một bức tranh sống động, một sự nhận diện thấu đáo những chân dung, căn tính đô thị Việt Nam từ nhãn quan của một kiến trúc sư, nhà khoa học quy hoạch quan tâm tới lịch sử, ký ức, cả những bối cảnh có tính đương đại đặt lên sinh phận của mỗi một đô thị và nơi chốn mà chúng ta có thể từng sống, đang sống và gắn bó. Được viết ra trong giai đoạn mà người làm chuyên môn quy hoạch và kiến trúc phải chứng kiến rất nhiều biến chuyển, cuốn sách thực sự mang một sức nặng của trách nhiệm với xã hội và cộng đồng.

Tác giả Ngô Viết Nam Sơn: Tiến sĩ khoa học, kiến trúc sư, Chủ tịch NgoViet Architects & Planners; Tốt nghiệp chuyên ngành Quy hoạch và Kiến trúc tại Mỹ, với văn bằng Tiến sĩ tại Đại học Washington, và Thạc sĩ tại Đại học California ở Berkeley. Ông có trên 30 năm kinh nghiệm quốc tế về tư vấn thiết kế, quy hoạch kiến trúc; từng thành công với nhiều dự án lớn ở Mỹ như đại học Washington tại Seattle và đại học California tại San Francisco; dự án quy hoạch khu nhà ở thương mại cao cấp Lachine ở Montreal (Canada); quy hoạch xây dựng Phố Đông và hai bờ sông Hoàng Phố (Thượng Hải Trung Quốc); quy hoạch đô thị mới Filinvest (Philippines); Almaden Plaza, San Jose (Mỹ). Thành viên nhóm thiết kế khu đô thị Nam Sài Gòn, quy hoạch khu đô thị Hà Nội Mới, quy hoạch lại Đà Nẵng, Phú Quốc…

Đàn hương hình là cuốn tiểu thuyết dã sử được Mạc Ngôn viết trong suốt 5 năm, từ 1996 đến 2001. Tác phẩm được phát triển trên một vở hý kịch cùng tên gồm 9 cảnh vốn có từ thời cuối Thanh và đầu Trung Hoa Dân quốc. Tác phẩm có một kết cấu khá lạ với 3 phần: Đầu Phụng, Bụng Heo và Đuôi Beo. Mỗi chương của phần Đầu Phụng và Đuôi Beo đều dùng phương thức nhân vật tự thuật. Phần Bụng Heo, bề ngoài tưởng như từ một góc độ nào đó nhìn vào mà viết, thực ra là ghi lại phương thức truyền miệng trong dân gian và phương thức ca vịnh để thuật lại một thời kỳ lịch sử có tính truyền kỳ.

Đàn hương hình là sân khấu của diễn viên chính Triệu Giáp – người tự nhận mình là trạng nguyên của nghề đao phủ. Trong cuộc đời của mình, Triệu Giáp thực hiện nhiều cuộc hành hình ngoạn mục: án Đai Diêm Vương cho tên Mọt dám lấy cắp khẩu súng săn của nhà vua; án lăng trì 500 mảnh cho Tiền Hùng Phi dám mưu sát Viên Thế Khải; án xử trảm cho sáu quan triều đình tạo phản; án Đàn hương hình cho Tôn Bính dám chống lại người Đức… Mỗi án phạt mà Triệu Giáp thực hiện, đối với lão, là một màn trình diễn nghệ thuật không hơn không kém: từ lúc chuẩn bị đạo cụ cho đến lúc biểu diễn trên sân khấu. Các hình phạt vì vậy, là những kiệt tác nghệ thuật sinh động. Tài năng của Triệu Giáp được thăng hoa trong nghề nghiệp tàn khốc đó.

Bộ bài dành cho nhóm bạn cùng chơi.

• Luật chơi: Bắt đầu theo vòng tròn, người đầu tiên sẽ chọn “TRUTH” hoặc “DARE” và rút 1 lá bài. Nếu chọn “TRUTH”, bạn sẽ phải trả lời thật lòng một câu hỏi trên lá bài. Câu hỏi này có thể khá tế nhị, riêng tư. Nếu chọn “DARE” thì sẽ làm theo yêu cầu trên lá bài bạn đã chọn. Những yêu cầu này đôi khi cực kì tréo ngoe.
• Chất liệu: Bìa cứng, in 2 mặt rõ nét rất bền màu, có lớp cán chống nước nên không dễ bị gẫy bài.
• Kích thước lá bài: 5.5 x 9cm
• Tuổi sử dụng: >18 tuổi
• Bộ bài gồm 50 lá
• Ngôn ngữ: tiếng Việt
• Sản xuất tại Việt Nam

Đây là một cuốn sách gồm có 16 bài kinh rất nguyên chất, rất cổ xưa về văn và về nghĩa, được Bụt nói vào những năm đầu khi Ngài mới đào tạo. Những kinh này được dịch từ kinh Nghĩa Túc, phẩm thứ tư của Kinh Tập (Sutta – Nipàta). Kinh Nghĩa Túc hiện có trong tạng kinh Pali và cũng có trong tạng Hán. Bản dịch từ tiếng Phạn sang chữ Hán là công trình của một vị Phật tử cư sĩ tên là Chí Khiêm, thực hiện trong nửa đầu thế kỷ thứ ba. Thiền sư Thích Nhất Hạnh dịch ra tiếng Việt và giảng giải.

Đọc kinh Nghĩa Túc, chúng ta dễ dàng tiếp xúc được với nếp sống tỉnh thức: giản dị mà thảnh thơi của Bụt và tăng đoàn nguyên thuỷ thời Ngài và chư vị thánh tăng còn chưa thành lập các tu viện. Giáo lý của kinh Nghĩa Túc đủ để cho ta thực tập cả đời. Và ta có thể tiếp tục đọc thiên kinh vạn quyển khác mà vẫn thấy tất cả đều là những dòng sông bắt nguồn từ con suối Nghĩa Túc.

Trước khi khám phá ra thiên nga đen tồn tại trên đời (ở Úc), người ta vẫn tin rằng tất cả chim thiên nga trên đời đều có màu trắng. Phát hiện bất ngờ này đã thay đổi toàn bộ thế giới quan của nhân loại (về thiên nga).

Chúng ta không biết rất nhiều thứ nhưng lại hành động như thể mình có khả năng dự đoán được mọi điều. Và trong cuốn sách này, tác giả Nassim Nicholas Taleb đã đi sâu vào khai thác những sai lầm của tư tưởng cố hữu ấy. Theo ông, “thiên nga đen” là một biến cố tưởng chừng như không thể xảy ra với ba đặc điểm chính: không thể dự đoán, có tác động nặng nề và sau khi nó xảy ra, người ta lại dựng lên một lời giải thích để khiến nó trở nên ít ngẫu nhiên hơn, dễ dự đoán hơn so với bản chất thật của nó. Thành công đáng kinh ngạc của Facebook có thể được coi là một “thiên nga đen”, việc nước Anh rời khỏi Liên minh châu u cũng là một “thiên nga đen”. Thiên nga đen luôn ẩn hiện trong mọi mặt của cuộc sống với những tác động khó lường, theo cả hướng tiêu cực và tích cực.

Tinh tế, táo bạo nhưng không kém phần thú vị, Thiên Nga Đen chắc chắn là cuốn sách không thể bỏ qua cho những ai đam mê hiểu biết. Và cuốn sách này, bản thân nó cũng chính là một thiên nga đen…

Trò đùa của sự ngẫu nhiên là cuốn sách viết về những lối tư duy sai sót trong nhận thức của con người. Đây là cuốn sách đầu tiên trong series “Incerto” (Tính bất định) của Nassim Nicholas Taleb. 

Trong cuốn sách này, Taleb nêu ra các thiên kiến sai lầm của con người về sự ngẫu nhiên. Theo đó, con người thường:

1. Đánh giá quá cao quan hệ nhân – quả. Ví dụ, người thành công do họ từng thành công trong quá khứ và thường vô thức bắt chước theo một số đặc điểm mà họ ngộ nhận rằng điều này mang đến thành công.
2. Lý giải thế giới theo cách dễ hiểu hơn thực tế. Luôn cố gắng giải thích những điều ngẫu nhiên không phải là ngẫu nhiên.

Hai thiên kiến trên được lồng ghép, chia tách một cách tinh tế thông qua ba phần:

1. Lời cảnh báo của Solon: Lịch sử và thuộc tích khó nắm bắt của các sự kiện hiếm gặp (thiên nga đen). Đồng thời phân tích những tác động nặng nề của các sự kiện hiếm gặp trong cuộc sống và trên thị trường
2. Những con khỉ và chiếc máy đánh chữ: Trình bày những thiên kiến xác suất mà tác giả ghi nhận được trong sự nghiệp, bao gồm, thiên kiến kẻ sống sót, thiên kiến méo mó về xác suất và sự ngẫu nhiên.
3. Sáp trong tai: Quá trình đương đầu với sự bất định của con người và một vài mánh khóe để vượt qua

Khen Sao Cho Đúng, Mắng Sao Cho Chuẩn - Nuôi Dạy Một Đứa Trẻ Tự Lập Theo Phương Pháp Giáo Dục Montessori Và Reggio Emilia

Chúng ta đều muốn những điều tốt nhất dành cho con cái nhưng đôi khi lại đưa ra những lời trách mắng và khen ngợi làm ảnh hưởng đến sự tự tin, tính tự lập và niềm hứng khởi khám phá thế giới của trẻ.

Khen Sao Cho Đúng, Mắng Sao Cho Chuẩn được xây dựng trên những nghiên cứu và thực hành nuôi dạy trẻ theo phương pháp Montessori và Reggio Emilia – là phương pháp giáo dục tôn trọng trẻ một cách tuyệt đối, cho rằng mỗi đứa trẻ sinh ra đều mang sẵn trong mình năng lực học hỏi mạnh mẽ và có quyền lợi như một công dân độc lập.

Với lối diễn giải ngắn gọn, súc tích, cuốn sách giải thích vì sao một số câu khen chê lại không phù hợp và giới thiệu các phương pháp đối mặt với các vấn đề của trẻ. Khen Sao Cho Đúng, Mắng Sao Cho Chuẩn là cuốn cẩm nang làm cha mẹ hữu ích cho những bậc phụ huynh và nhà trường đang tìm hiểu và hướng đến phương pháp nuôi dạy trẻ không áp đặt, đặc biệt là trong việc giáo dục nhóm trẻ từ 3 đến 12 tuổi.

1 cuốn sách giúp bạn vừa học ngoại ngữ, vừa cổ vũ bản thân nỗ lực mỗi ngày!

Dành cho bạn - đứa trẻ chưa kịp lớn đã phải trưởng thành…

Đứa trẻ nào cũng từng khát khao trở thành người lớn với những mơ mộng về tương lai. Khi lớn lên rồi, mới biết thế giới ngoài kia rộng lớn, tàn khốc đến nhường nào.

Cuốn sách “The Journey of Youth” là những lá thư được viết bằng 2 thứ tiếng Anh - Việt, nhắn nhủ tới bạn trên đoạn đường gập ghềnh nhất của tuổi trẻ. Nếu bạn đang có chút lạc lõng và hoang mang, hãy để “The Journey of Youth” ở bên, gửi tặng bạn đôi điều khích lệ.

Đặc biệt, với phần song ngữ Anh - Việt, sách như cuốn từ điển thu nhỏ về tuổi trẻ, thanh xuân mà bạn có thể mang theo bên mình. Vừa trau dồi ngoại ngữ, nâng cấp bản thân, vừa vỗ về bạn mỗi khi chênh vênh, mơ hồ về tương lai phía trước.

Bổn Tôn Du-Già là tác phẩm của Đại sư Tsongkhapa nhằm hệ thống hóa và hướng dẫn chi tiết phương pháp tu tập Bổn Tôn Du-Già cho hành giả Mật thừa ở các bộ Hành, Hành Tác và Du Già Mật Điển. Nội dung sách trải rộng từ việc chuẩn bị căn bản (thọ quán đỉnh, giữ gìn giới nguyện) đến cách thức triển khai từng bước thực hành: tư thế ngồi, quán tưởng hình tướng bổn tôn, thủ ấn (mudrā) và trì tụng chân ngôn (thần chú). Qua đó, tác phẩm nhấn mạnh tầm quan trọng của việc kết hợp nghiêm mật giữa thân–khẩu–ý với lý quán tánh Không, từ đó hun đúc niềm kiêu hãnh thần thánh và đại bi tâm để chóng viên thành Phật quả.

Phần dẫn nhập giải thích bối cảnh và ý nghĩa của Hành Mật Thừa, Hành Tác Mật Thừa, kèm những quy tắc chuẩn bị như tắm gội, dâng cúng, xông hương… để thanh tịnh môi trường hành trì. Tác phẩm cũng nêu rõ việc thọ quán đỉnh phù hợp (quán đỉnh nước, mão thiên quan…), giúp hành giả trở thành “khí cụ xứng đáng” tiến vào Mật thừa.

Trọng tâm của sách tập trung vào pháp tu Bổn Tôn Du-Già. Trước hết, hành giả phải học cách “tự-quán thành bổn tôn”, tức quán tưởng chính mình hóa hiện thành thân thánh, hội đủ trang nghiêm của một vị Phật hay Bồ Tát (như Vairochana). Kết hợp với đó là quán tánh Không, nhìn nhận mọi hiện tượng, kể cả chính thân và tâm, như huyễn hóa. Đồng thời, việc quán bổn tôn trước mặt được nêu đầy đủ qua các nghi lễ: dựng trú xứ, thỉnh mời, dâng cúng, tán thán, sám hối và hồi hướng công đức. Nhờ vậy, hành giả tích lũy cả phước đức lẫn trí tuệ.

Phần hướng dẫn tư thế và thủ ấn được mô tả chi tiết: cách ngồi kiết già lưng thẳng, đầu hơi nghiêng, mắt hé mở, lưỡi chạm vòm miệng… để hỗ trợ an định. Tiếp đó, sách chỉ dẫn cách kết ấn (mudrā) bằng mười ngón tay, tượng trưng những sức mạnh vi tế trong Mật tông như ấn hộ trì, trấn áp, kết giới, dâng hương, v.v. Mỗi thủ ấn đi kèm cách bắt và ý nghĩa, giúp đồng bộ thân–khẩu–ý với cảnh giới bổn tôn.

Phần trì tụng chân ngôn giải thích bốn nhánh trì tụng (quán tự thân, quán bổn tôn trước mặt, quán vầng trăng hay âm thanh) cũng như nghi thức xoay tràng hạt, đếm số biến, sám hối và tu bổ khi gặp chướng ngại. Song hành cùng phương diện này là du-già có tướng (nhấn mạnh hiển hiện bổn tôn rõ nét) và du-già vô tướng (chú trọng quán tánh Không sâu xa), tạo thành hành trình trọn vẹn để hành giả thanh lọc nội tâm và nâng cao công phu.

Tựu trung, tập sách không chỉ trình bày lý thuyết mà còn đưa ra các hướng dẫn thực hành chi tiết, từ yếu tố ngoại (tắm gội, thiết lập đàn tràng) đến nội (quán tưởng, kết ấn, trì chú). Qua đó, Đại sư Tsongkhapa giúp hành giả nắm vững tinh hoa Bổn Tôn Du-Già, tiến bước trên đạo lộ Mật tông một cách có hệ thống và vững chắc, rốt ráo đạt thành tựu giải thoát vì lợi ích cho hết thảy chúng sinh.

Ngọn đèn soi sáng năm giai đoạn là bản luận giải vĩ đại và quan trọng bậc nhất do bậc toàn giác Tsongkhapa trước tác vào cuối đời, là một trong những kim chỉ nan cho thực hành mật thừa cao nhất trong dòng Gelug. Cơ chế hoạt động xuyên suốt của con đường Năm Giai Đoạn là dựa trên sinh lý học vi tế: Kinh mạch, khí, và minh điểm. Mục tiêu là thu nhiếp tất cả các luồng “khí” thô đang chạy tán loạn trong cơ thể (nguyên nhân tạo ra vọng tưởng và ảo giác nhị nguyên) đi vào Kinh mạch trung ương. Khi khí đi vào, trụ lại và tan hòa tại tim, hành giả sẽ trải nghiệm “Tịnh quang” – bản chất tâm vi tế nhất. Trong đó, Tummo-nội hỏa là nền tảng năng lượng cốt yếu để sinh khởi Đại Lạc, giúp các giai đoạn này diễn ra hiệu quả nhất. Đây chính là bản luận giải chi tiết nhất về thực hành cốt lõi của mật điển Bí Mật Tập Hội, là một trong luận giải nền tảng cho thực hành giai đoạn Hoàn Thiện của dòng Gelug, tác phẩm hệ thống hóa và làm rõ “Năm Giai Đoạn”, cung cấp một lộ trình thực hành chi tiết, từng bước một để hành giả đạt được mục tiêu cuối cùng là đạt được Phật quả thông qua việc chuyển hóa thân và tâm vi tế.

Tác phẩm chỉ rõ cách thức mà Quang Minh trong giai đoạn hoàn thiện chính là sự thực hiện hóa trực tiếp và sâu sắc nhất của Tánh Không đã được giảng dạy trong kinh điển Bát Nhã và truyền thống Trung Quán. Cho thấy mật thừa là phương tiện nhanh chóng nhất để chứng ngộ Tánh Không ở cấp độ vi tế nhất. Hiện nay tác phẩm Ngọn đèn soi sáng năm giai đoạn là giáo trình cốt lõi và là nguồn tham chiếu có thẩm quyển tuyệt đối tại các đại học Mật Thừa, việc nghiên cứu và thực hành giai đoạn hoàn thiện trong dòng Gelug đều dựa trên sự giải thích được tìm thấy trong bộ luận này.

Bộ luận Ngọn đèn soi sáng năm giai đoạn tạo nền móng vững chắc cho người tu bước vào con đường tối thượng, nơi hợp nhất lạc, quang minh, tánh không và Trung đạo. Trình bày rõ cách thức năm giai đoạn thực hành trong giai đoạn hoàn thiện bao gồm:

1. Giai đoạn Thân viễn ly: Chỉ dạy cách thực hành Biệt Nhiếp và Thiền Định. Đây là phương pháp tối thắng để thu nhiếp khí vào trung mạch. Chỉ dạy cách phát sinh dung lạc và cách duy trì nó.

2. Giai đoạn Ngữ viễn ly: Giảng giải về Kim cang trì tụng. Tác phẩm làm rõ cách thức khí trở thành cội rễ của luân hồi và niết bàn, và ý nghĩa của chữ A ngắn. Về ba pháp Trì khí, tác phẩm trình bày cách dùng Kim cang trì tụng để giải trừ các mạch kết ở tâm luân – khai thông luân xa.

3. Giai đoạn Tâm viễn ly: Trình bày về cách thức chứng ngộ pháp tính của tâm và sự khác biệt giữa các tướng hiển lộ và tự tính. Quán chiếu tánh không của tâm

4. Giai đoạn Huyễn thân: Giảng giải về nền tảng tu chứng Huyễn thân, bản chất, thời gian, nhân tác thành, các ví dụ, tên gọi và chức năng của Huyễn thân, cách thành tựu thân vi tế như là ảo hóa.

5. Giai đoạn Quang minh cứu cánh: Giảng về bản chất của quang minh cứu cánh, và sự khác biệt giữa hai loại hiện chứng bồ đề (trong và ngoài). Hiển lộ bản tâm sáng tỏ.

Cuộc đời và giáo pháp của Tsongkhapa chọn một số tác phẩm quan yếu của Đại Đạo Sư Tsongkhapa Losang Drakpa (1357–1419), dâng tặng độc giả thường thức cũng như hành giả Phật pháp, hầu giúp họ có cái nhìn khởi đầu về cuộc đời chuyển hóa và giáo pháp thâm diệu của bậc Đại Lạt Ma ấy.

Tinh túy thành tựu vĩ đại của Tông-khách-pa là chứng đắc phi nhị nguyên tính bản chất của thực tại, trong đó tuệ giác phê phán và trực cảm của Ngài chứng ngộ sự tương đồng giữa tánh Không và duyên khởi (tính quan hệ). Sự phi nhị nguyên triệt để này ngăn hành giả bị kẹt trong khoảng không trống rỗng như “tuyệt đối,” “niết bàn,” “hư không,” v.v. Khi quay lại, họ không đánh mất năng lực từ bi phổ quát đối với tất cả chúng sinh trói buộc. Với Tông-khách-pa, chủ đề trung tâm bất biến là sự hợp nhất bất khả tư nghì giữa trí tuệ siêu việt và bi tâm dấn thân, tự nhiên khiến bậc giác ngộ tự phát phụng sự chúng sinh khổ lụy, chứ không làm “chúa tể” của họ. Ngài hiểu rằng bậc Phật có thể an trú niết bàn siêu thời gian mà vẫn hân hoan dấn thân cứu độ chúng sinh vô minh. Sự hợp nhất ấy có thể đáng kinh khiếp với kẻ nhút nhát, như Long Thụ (Nāgārjuna) gọi đó là “đáng sợ với kẻ khiếp nhược” — vì tánh Không là thai tạng của Đại Bi, đạo trình giác ngộ thâm sâu. Giáo pháp Tông-khách-pa đôi lúc gây xáo động ở tầng sâu đó, song chủ yếu rất lợi ích cho học giả, hành giả mọi tông phái Tây Tạng, nhờ chủ nghĩa nhân văn thâm sâu, niềm tin vào khả năng con người đạt tri kiến và đại bi, an lập đời sống dựa trên từ ái, lợi lạc. Nhờ thế, giáo huấn Ngài chứng minh sự trường tồn của Phật, vị cứu hộ thoát mê hoặc tham sân si, và nghệ thuật, khoa học giải thoát mà Ngài truyền trao.

Là một bác sĩ đáng kính với nhiều cống hiến lớn lao cho ngành y tế Nhật Bản, Shigeaki Hinohara mang những trăn trở về y tế nước nhà vào tác phẩm “Sống chất - Nghệ thuật sống của huyền thoại y học Nhật Bản”. Shigeaki Hinohara đã chỉ ra rằng người Nhật thuộc hàng sống thọ nhất thế giới vì có nhiều yếu tố ảnh hưởng chứ không phải nhờ vào nền y tế tiến bộ. Những năm cuối đời, y học có thể kéo dài tuổi thọ của họ nhưng không thể nói chất lượng cuộc sống của bệnh nhân và sự tôn nghiêm của sinh mệnh được coi trọng. Những điều đáng ra phải là kim chỉ nam hàng đầu cho công cuộc điều trị là ý nghĩa cuộc sống lại trở thành thứ yếu, đứng sau những khiếm khuyết của hệ thống quản lý, những quy trình cứng nhắc, và lợi nhuận mà những viên thuốc mang về .

Với những bài diễn thuyết đầy tâm huyết tại những sự kiện trọng thể được tổng hợp trong tác phẩm, Shigeaki Hinohara chỉ ra những thiếu sót của nền y tế nhưng không hề có tính phê phán mà ngược lại, gửi gắm nhiều hy vọng lớn lao cho tương lai. Ông vạch ra hướng đi và mục tiêu nhân văn cho người thầy thuốc: mang lại niềm vui và ý nghĩa sống cho bệnh nhân. Ngược lại với người bệnh, họ cần sâu sắc chiêm nghiệm về ý nghĩa của cái chết, sau mới đến những giá trị khác của cuộc sống.

Dưới sự dẫn dắt của Shigeaki Hinohara, việc không ngừng phân tích và thấu hiểu về cái chết sẽ khiến giây phút cuối đời trở nên thanh thản và có ý nghĩa hơn rất nhiều. Trái với những điều cấm kỵ qua nhiều thế hệ, sự chủ động của con người với vấn đề này sẽ dẫn chúng ta đến với ranh giới bình yên, bởi ta biết khi ta đang sống, cũng chính là lúc ta đang dần chuẩn bị cho cái chết của chính mình, vậy điều duy nhất cần làm là sống sao cho thật chất lượng, sống trọn vẹn và ý nghĩa.

Sẽ chẳng có ý nghĩa gì nếu kéo dài sự sống nhưng người bệnh phải chịu đau đớn hay chìm trong hôn mê vô thức. Đã đến lúc y học cũng buộc phải thay đổi, từ cả bác sĩ, bệnh nhân đến xã hội. Chúng ta đang ngày càng nhận ra rằng nếu không đưa nhân sinh quan hay giá trị quan của mỗi cá nhân vào y học thì không thể đưa ra phương pháp trị liệu tốt được. Nếu chỉ đơn thuần suy nghĩ làm sao sống lâu mà không suy nghĩ sâu sắc về sinh mệnh hoặc làm cuộc sống thêm sắc màu thì dù sống tới 80 tuổi, cuộc đời cũng chỉ vô nghĩa mà thôi.

Mục lục:

Lời nói đầu

CÁC BÀI DIỄN THUYẾT

• Sự hữu hạn và chiều sâu của sinh mệnh
• Cái chết là một phần của sự sống
• Chìa khóa tô màu cuộc sống
• Duyên gặp gỡ - để gặp gỡ cơ duyên
• Tình yêu là khi cả hai cùng nhìn về một hướng
• Hỏi lại tình yêu
• Cách chăm sóc bệnh nhân giai đoạn cuối
• Từ nền y học kéo dài sinh mệnh sang nền y học “vì cái chết viên mãn”
• Bệnh nhân và y học thế kỷ 21 - Mối quan hệ giữa bác sĩ và bệnh nhân
• Tuổi già chính là lúc chúng ta tự do tỏa sáng
• Quan điểm mới về sức khỏe và lẽ sống
• Sự sống và cái chết của người Thiên chúa giáo - Niềm vui và hy vọng

TÙY BÚT

• Ý nghĩa của học tập suốt đời
• Gặp gỡ chính mình
• Trải qua cái chết như thế nào?
• Thông báo tên bệnh và chăm sóc lúc cuối đời
• Nâng đỡ cuộc sống hữu hạn

NHỮNG LỜI CUỐI SÁCH

Đồ Giải Xem Tướng Biết Người - Cẩm Nang Quản Lý Nguồn Nhân Lực của tác giả Thiệu Vĩ Hoa mang đến một phương pháp độc đáo và thú vị trong việc tuyển chọn nhân tài thông qua việc xem tướng. Kết hợp giữa các nguyên tắc truyền thống của tướng học và nhu cầu hiện đại trong quản lý nhân sự, sách cung cấp cho độc giả một công cụ hữu ích để nhận diện và phát triển nhân tài. Phương pháp trực quan này không chỉ giúp nhà quản lý nhận diện được phẩm chất, tiềm năng và hạn chế của ứng viên qua bề ngoài mà còn hỗ trợ hiệu quả trong việc xây dựng một hệ thống quản lý nguồn nhân lực hùng mạnh.

Ngoài ra, tác phẩm còn đi sâu vào việc ứng dụng các nguyên tắc tướng học trong môi trường kinh doanh hiện đại. Thiệu Vĩ Hoa khéo léo kết hợp kiến thức cổ điển và thực tiễn hiện đại, tạo nên một cuốn cẩm nang quản lý nhân sự toàn diện. Sách không chỉ hướng dẫn cách tuyển dụng mà còn đề cập đến việc phát triển và duy trì tài năng trong tổ chức. Độc giả sẽ tìm thấy trong cuốn sách này những phương pháp mới mẻ và hữu ích, góp phần nâng cao hiệu quả quản lý và phát triển nguồn nhân lực, đáp ứng tốt hơn các yêu cầu ngày càng cao của thị trường lao động hiện nay.

Người giáo viên tàn nhẫn là một tuyển tập truyện ngắn trinh thám của Higashino Keigo, xuất bản năm 2003. Tác phẩm gồm sáu câu chuyện liên kết, theo chân nhân vật chính - một giáo viên tiểu học dạy bán thời gian nhưng lại có mong muốn trở thành nhà văn trinh thám. Vào ngày thứ hai anh ta làm việc tại một trường ở khu phố cổ, xác của một nữ giáo viên đã được phát hiện trong phòng tập thể thao. Bên cạnh thi thể là một thông điệp kỳ bí! Trong khi đó, lớp học mà anh ta phụ trách lại có dấu hiệu của việc bắt nạt...

Trộm cắp, tự sát, đe dọa, thậm chí là đầu độc bất thành (?!) - những vụ án kỳ lạ cứ liên tiếp xảy ra ở mọi trường mà anh ta đến dạy.

Một cuốn tiểu thuyết trinh thám đặc sắc về cuộc phiêu lưu của một giáo viên dạy hợp đồng lạnh lùng, vô tình nhưng lại sở hữu khả năng suy luận xuất sắc!

Ngoài sáu truyện chính, sách còn bao gồm hai truyện ngắn khác với nhân vật chính là học sinh tiểu học, mang đến góc nhìn mới mẻ về thể loại trinh thám.

Mục lục:

Chương 1. “6 x 3”

Chương 2. 1/64

Chương 3. 10 x 5 + 5 + 1

Chương 4. "URAKON"

Chương 5. "MUTOTATO"

Chương 6. "Nước của thần"

Truy tìm kẻ phóng hoả

Cuộc gọi từ cõi âm

Tác Giả: NGUYỄN HỒNG HƯNG - Sinh năm 1952 tại Hà Nội; là họa sĩ, nhà điêu khắc, nhà văn và nhà giáo; Tốt nghiệp Đại học Mỹ thuật Việt Nam chuyên ngành Điêu khắc, từ năm 1992 có nhiều triển lãm cá nhân về điêu khắc. Vào Nam năm 1998, dạy môn Nguyên lý thị giác tại các trường Đại học Tôn Đức Thắng, Đại học Văn Lang, Đại học Công nghệ Sài Gòn, Đại học Quốc tế Hồng Bàng và Đại học Kiến trúc TP.HCM. Hai cuốn sách gối đầu giường của ông - Bố cục thị giác và trước đó là Nguyên lý Design thị giác - vừa mang tính hệ thống của giáo trình, cần kíp cho những ai theo đuổi ngành thiết kế và sáng tạo nghệ thuật thị giác, vừa mang tính ứng dụng cao trong thực tiễn đời sống.

Kể từ khi con người biết làm ra công cụ thì design đã là vật chứng của văn minh nhân loại. Lịch sử design là lịch sử văn minh con người, đồng thời là văn hóa thị giác. Design có mối quan hệ song sinh, liên tục, không gián đoạn với mọi loại hình nghệ thuật thị giác thực và ảo. Trên cơ sở đó, Nguyên lý Design thị giác đề cập tới mối quan hệ giữa thị giác với ánh sáng, hình thể, màu sắc... là bước đầu nền tảng chuẩn bị cho sáng tạo của các nhà design tương lai, cho thao tác tìm kiếm những khác biệt của nhận thức cái đẹp. Đây không những là một giáo trình xuất sắc mà còn là cẩm nang cần thiết cho người làm thiết kế mỹ thuật, họa sĩ, nhà thẩm định và phê bình trong lĩnh vực nghệ thuật thị giác nói chung – cả tự học lẫn sinh viên, chuyên và không chuyên.

Theo lời dịch giả, họa sĩ Trịnh Lữ, cái hay, cái đáng quý của "Nguyên lý Design thị giác" là ở tính thiết thực và cụ thể của một bộ giáo trình được thiết kế theo kênh “truyền thông thị giác”, khiến hình thức cũng trở thành nội dung. Tính thiết thực và cụ thể ấy chỉ có thể có được khi tác giả là một nghệ sĩ làm tượng, vẽ tranh, lại có tư duy logic của một người khao khát truy tìm quy luật trong mọi quyết định sáng tác, ham muốn chia sẻ những điều mình tìm được với mọi người. Với tâm niệm “phải biết rõ quy luật đã có rồi mới biết thay đổi chúng bằng những quy luật mới”, tác giả đã soạn ra một cuốn sách có giá trị thiết thực, có sức thuyết phục và vô cùng dễ hiểu.

Tác Giả: NGUYỄN HỒNG HƯNG - Sinh năm 1952 tại Hà Nội; là họa sĩ, nhà điêu khắc, nhà văn và nhà giáo; Tốt nghiệp Đại học Mỹ thuật Việt Nam chuyên ngành Điêu khắc, từ năm 1992 có nhiều triển lãm cá nhân về điêu khắc. Vào Nam năm 1998, dạy môn Nguyên lý thị giác tại các trường Đại học Tôn Đức Thắng, Đại học Văn Lang, Đại học Công nghệ Sài Gòn, Đại học Quốc tế Hồng Bàng và Đại học Kiến trúc TP.HCM. Hai cuốn sách gối đầu giường của ông - Bố cục thị giác và trước đó là Nguyên lý Design thị giác - vừa mang tính hệ thống của giáo trình, cần kíp cho những ai theo đuổi ngành thiết kế và sáng tạo nghệ thuật thị giác, vừa mang tính ứng dụng cao trong thực tiễn đời sống.

Có nhiều quan niệm về Bonsai, trong khi người này xem Bonsai như là một trong những lẽ sống đầy ý nghĩa thiêng liêng cao cả của tư tưởng, triết học, tôn giáo, thì người khác lại xem đó chỉ là một thú vui lúc nhàn rỗi. Mỗi cây Bonsai là một tác phẩm nghệ thuật được lồng vào đó những kiến thức, ý tưởng và tình cảm của nghệ nhân tạo ra.

Trong thời gian dài Bonsai là thú tiêu khiển của người quyền quý. Ngày nay được xem như là một nghệ thuật và cũng là một thú tiêu khiển của tất cả mọi người. Cuốn sách này sẽ cung cấp cho bạn đọc những bí quyết và phương cách chăm sóc, tạo dáng cho cây Bonsai của mình thêm đẹp mắt.

CUỐN SÁCH SẼ GIÚP BẠN:

- NÂNG CAO KỸ NĂNG TẠO HÌNH : Hướng dẫn từng bước chi tiết giúp bạn làm chủ kỹ thuật tạo hình bonsai.

- PHÁT TRIỂN TƯ DUY SÁNG TẠO : Khơi gợi cảm hứng và tư duy sáng tạo trong việc thiết kế và định hình tác phẩm bonsai độc đáo.

- TẠO DẤU ẤN CÁ NHÂN :Học cách tạo ra các tác phẩm bonsai mang dấu ấn cá nhân, phản ánh phong cách và tinh thần của riêng bạn.

Còn nhiều lợi ích khác nữa, bạn tham khảo ngay để tự mình khám phá nhé!

Toàn bộ lịch sử của những tác phẩm vĩ đại nhất trong hội họa, điêu khắc và nhiếp ảnh đã được đưa vào chuyến tham quan xuyên thời gian toàn diện và đầy màu sắc mà cuốn sách tuyệt đẹp này mang đến cho độc giả.

Từ những nét vẽ đầu tiên trên các hang động thời tiền sử đến nghệ thuật đường phố đương đại trong thế kỷ 21, mọi phong cách và bước dịch chuyển trong nghệ thuật đều được khám phá, giải thích chi tiết và đầy tính nghệ thuật. Bách khoa thư về Nghệ thuật cũng đặc biệt tôn vinh cuộc đời của các họa sĩ, nhà điêu khắc và nhiếp ảnh gia đột phá, từ bậc thầy người Hà Lan Johannes Vermeer đến nhà tiên phong nhiếp ảnh Julia Margaret Cameron. Nhiều tác phẩm nghệ thuật được yêu thích nhất được giới thiệu bằng những hình ảnh mang tính biểu tượng. Độc giả sẽ được kinh ngạc trước nàng Mona Lisa bí ẩn của Leonardo da Vinci, “người phụ nữ trong tranh” nổi tiếng nhất; được song hành bên những bức tượng trong Đội quân đất nung của Trung Hoa; hay được chiêm ngưỡng tác phẩm điêu khắc Pelagos tuyệt đẹp của Barbara Hepworth.

Với những hình ảnh ấn tượng và thông tin đầy đủ, toàn diện, Bách khoa thư về Nghệ thuật chắc chắn sẽ trở thành một cuốn sách yêu thích của cả gia

Một bức tranh toàn cảnh về di sản nghệ thuật và thẩm mỹ của Trung Hoa qua 5000 năm lịch sử của tác giả Dương Kỳ - Giáo sư Khoa Lịch sử và Lý luận Nghệ thuật, Học viện Nghệ thuật, Đại học Thanh Hoa. Cuốn sách trải dài từ những tranh vẽ trên đá thời tiền sử đến những bức sơn thủy họa của Vương Hi Mạnh hay các kiệt tác điêu khắc như “Đội quân đất nung” của Tần Thủy Hoàng…

Qua những hình ảnh minh họa 300 tuyệt tác sống động, cùng tên tuổi của 50 nghệ sĩ bậc thầy, khi lật giở từng trang của “Lịch sử Mỹ thuật Trung Hoa”, bạn đọc sẽ được khám phá và thưởng ngoạn hành trình kiến tạo và phát triển của hội họa, điêu khắc, thư pháp và kiến trúc; đồng thời hiểu được bối cảnh văn hóa xã hội của từng thời kỳ đã định hình nên những tác phẩm vượt thời gian, các thủ pháp, tinh thần và mục đích của nền mỹ thuật Trung Hoa.

Cuốn sách trải qua 14 phần với lời mở đầu, lời bạt, nguồn gốc nghệ thuật và 11 chương chính trình bày về mỹ thuật qua các triều đại lớn: Thời Hạ Thương Chu (2070 TCN – 256 TCN), Thời Tần (221 TCN – 206 TCN), Thời Hán (206 TCN – 220), Thời Ngụy Tấn Nam Bắc Triều (220 – 581), Thời Tùy Đường (581 – 907), Thời Ngũ Đại Thập Quốc (907 – 960), Thời Tống (960 – 1279), Thời Nguyên (1206 – 1368), Thời Minh (1368 – 1644), Thời Thanh (1616 – 1911), Thời Cận Đại Đến Nay (1840 – Ngày Nay).

Mỹ thuật Trung Quốc có những đặc điểm rất riêng và khác với mỹ thuật Phương Tây. Đặc trưng của các tác phẩm mỹ thuật Trung Quốc là nội dung phong phú, một lời khó diễn tả hết. Có những điểm quan trọng như: Từ tả thực đến tả tâm. Sự phát triển của mỹ thuật Trung Quốc, xét về mặt thể hiện cảm xúc, đã trải qua ba giai đoạn: Giai đoạn thứ nhất: theo đuổi hình tự - theo đuổi cái giống về mặt hình thức bên ngoài; Giai đoạn thứ hai: dùng hình tả thần - dùng hình thức để diễn tả thần thái; Giai đoạn thứ ba: tâm họa - khắc họa nội tâm. Nét tinh túy của hội họa Trung Quốc là khí vận sinh động - nói một cách đơn giản nhất đó là “sống”, tức là sức sống. Có thể nói, nếu không hiểu “khí vận sinh động” thì không thể hiểu được hội họa Trung Quốc. Người Trung Quốc nhìn thế giới bằng tinh thần của sự sống. Đặc trưng nổi bật của hội họa Trung Quốc là sự gắn kết chặt chẽ với triết học. Triết học Trung Quốc ẩn trong nghệ thuật, nghệ thuật Trung Quốc là sự nối dài của triết học. Trở thành một người tốt với tâm hồn trong sáng là mục đích cao nhất của hội họa Trung Quốc và cũng là mục đích cao nhất của cuốn sách này.

Ngoài ra, cuốn sách còn được thiết kế đặc biệt với áo bìa in bằng giấy nến, có hai mặt gồm mặt ngoài là nội dung bìa ngoài và mặt trong là các tác phẩm tiêu biểu của các họa sĩ đại diện cho từng thời kỳ trong lịch sử Mỹ thuật Trung Hoa.

Cuốn sách này không chỉ dành cho những người đam mê tìm hiểu về văn hóa, lịch sử, nghệ thuật Trung Quốc nói chung, mà còn tìm thấy những ý nghĩa trong triết học Trung Quốc thông qua các tác phẩm.